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            被遺忘的二戰史—安平軍夫
            1937年7月7日，日本「華北駐屯軍」進攻中國河北宛平縣城，引發軍事衝突，史稱「蘆溝橋事變」，由於遭遇中國軍隊強烈抵抗，日本為擴大戰場，8月13日派遣海陸軍進攻上海，企圖由長江進入武漢迫使中國投降。為投入軍事作戰的人力，乃在台灣徵調軍屬（台人稱軍夫），這是台灣人參與二次大戰的第一批人員。 在台灣徵調軍夫先以台南安平為試辦地區，原因是區長島津幸太郎在市政會議上的報告，港仔尾何家兄弟也被徵召，哥哥何亦傳在1938年回屏東整訓時即退伍，何亦盛則被留下來繼續工作，部隊整訓後被調往上海，隨南支派遣軍到海南島，再進入廣東英德，後回海南島，再回台退伍。此圖攝於海南島回台之前，何亦盛身著服裝是軍部最初發給軍夫穿著的軍服，為日俄戰爭時日軍所穿大圓領的外套，台灣軍夫後來有換軍裝，是小立領的軍服。
            作者：財團法人安平文教基金會
            時間：1939年（昭和14年）
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            點閱：335
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            上山「打靶」的花女記憶
            在你的青春求學歷程中，也有上山「打靶」的記憶嗎？你是舒服地搭乘遊覽車，還是用雙腳遠足前往呢？本篇焦點故事將帶你回到1970年代，花蓮女中沿著太平洋行進的走讀打靶活動。
            作者：張薇芊
            時間：1970年代
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            點閱：541
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            跟我一起探訪 太武山十二奇景
            《八閩通志》、《滄海紀遺》、《萬曆重修泉州府志》、《閩書》等古籍中，對金門太武山十二奇景都有紀載。明代金門文風、科甲之盛，使得當時閩省的文人雅士，必來島上一遊，來島上則必上太武山，觀賞體會此山之靈，並對這十二奇景多所吟詠，使太武山十二奇景名噪一時。趁著秋高氣爽，和我一起探訪太武山十二奇景吧！
            作者：鄭景仁
            時間：2020-10-01
            收藏：0
            點閱：278
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            台南孔廟之兒時記憶
            全臺首學-孔廟
            作者：賴禹瑄
            時間：2021-06-22
            收藏：0
            點閱：79
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            馬祖人成年禮——牛角做出幼
            做出幼，馬祖話稱「tsoˇtshuk iuˇ，ㄗㄛˇ ㄘㄨㄎ ㄧㄨˇ」，又稱作過關（kuo uang，ㄍㄨㄛ ㄨㄤ），據傳此習俗是隨著福州移民傳入馬祖地區，旨在祈求婦幼保護神-臨水夫人等神祇，祛除孩子在生命中可能會遇到的關煞，庇佑孩子在身體與心境上能順利轉換、平安長大。2011年起連江縣政府、地區廟宇與社區融合其他相關習俗擴大辦理為「牛角做出幼」，現已成為馬祖地區重要的秋季慶典。
            作者：連江縣政府文化處
            時間：2020-09-27
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            台灣花磚資料庫建構計畫
            近百年前的台灣建築，除了精細的雕工書畫之外，做為屋頂和牆面裝飾的花磚，鮮少為人所知。然建築上有花磚的人家，非富即貴， 但這二十年來台灣地價飛漲，超過千棟的花磚老屋被拆除，計畫將結合社群共同紀錄台灣各地的花磚文化，合力建構完整的記憶資料庫。
            作者：台灣花磚博物館
            時間：1915~1935
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            嘉義縣神怪奇譚
            神鬼傳說，是民俗研究的寶庫；妖怪的存在，則代表了鄉野的活力。嘉義縣舊名諸羅，早在明鄭時期就有漢人陸續至此拓荒，經過數百年來的開拓與生根，終於發展成今天的規模。然而，有人在的地方就有傳說，經過幾世紀來的日積月累，也有不少鄉野奇譚在此產生。
            作者：劉兆恩
            時間：2020-09-24
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            點閱：2719
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            閱讀老照片的浪漫
            攝影有一個天生幸運的優勢，能不假他物、不必費盡唇舌地將所見所想的「美」、「情感」、「故事」（也就是剛才提到的洞察）實實在在地傳達出去。而閱讀老照片，尤其是出自早期攝影大師之手，正如同翻閱古書時腦中播放起一齣齣穿越劇。文字是死的，拼湊成書是活的；同樣的，像素是死的，拼湊成照片也活了起來。當懷著這樣的心情去看老照片，你會開始思索時代背景、會琢磨攝影師如此構圖的原因、讚嘆攝影師的幸運，或是質疑他的主題選擇。但那都無所謂，至少我們已經不再將一幅攝影作品視為理所當然。

            【文：鴨哥@方格子】

            作者：國家文化記憶庫專輔中心
            時間：2019-11-18
            收藏：4
            點閱：1236
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            白線帽──走！你現在是獨立自主的高校生了！
            「在那裡，我跟著浩東與他那些當時女孩子最為愛慕的，戴白線帽的高校青年，讀書、討論，聽古典音樂……」──藍博洲〈幌馬車之歌〉

            【原創者：台灣服飾誌@方格子】

            作者：國家文化記憶庫專輔中心
            時間：1940
            收藏：2
            點閱：801
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            柳川吊腳樓的故事
            吊腳樓，又稱吊樓、半干欄式建築，是中國南方少數民族的建築形態。依山傍河、就勢而建，多為二層以上木造結構，上層較通風、乾燥，作住居使用，下層則是豬牛欄圈，或用來堆放雜物。 民國38年國民政府遷臺，臺中市政府允許尚未安置的外省族群移民自建克難屋，柳川沿岸與綠川一帶遂成數百戶的聚落。眷村建成後，許多外省移民又將房屋轉賣給從鄉村來到都市的臺籍勞工家庭。隨著人口日多，居民持續以木架、竹竿往河面延伸，晴天時的水面倒影，遂成為許多攝影鏡頭最愛捕捉之景。 民國59年代，臺中市政府為了維護都市景觀，有計畫地拆除吊腳樓，並協助居民購買國宅遷居。剩下來的民生路廿六巷卅九戶吊腳樓，民國99年因鐵路高架工程拆除。
            作者：賴宜旻
            時間：1960年
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            點閱：787

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