臺東縣阿美族馬蘭複音歌謠 ...阿美族馬蘭複音歌謠，學界稱「對位式複音歌唱」。自日治時期大正11年...，傳送到全世界之後，馬蘭複音歌謠幾乎成了阿美族音樂的代名詞。馬蘭複音歌謠長久以來，都是臺東馬蘭一帶的獨特唱...

惠議員帶領一群遠從花東地區移居至宜蘭縣的阿美族人所創立。原本的初衷是為了讓都會區阿美族人不要忘了祖先優美的樂舞文化，並能在宜蘭縣將阿美族的傳統歌舞文化延續，讓不同族群的朋友也能有機會認識原民文化。...

登錄阿美族馬蘭Macacadaay暨認定保存者杵音文化藝術團 ...阿美族馬蘭Macacadaay ...傳統阿美族歌謠主要由祖先流傳下來，複音歌謠傳統性唱法出現於農耕、生活及...

蘇飛工作室外，寬約四公尺，深約五公尺，採阿美族傳統的達麓岸（Daluan，工寮）的形式，以漂流木、竹子、茅...2005年茅草屋的樣子。 希巨.蘇飛是都蘭部落阿美族木雕藝術家，也是第一個進駐新東糖廠（2001）租用工作室的藝術家。基於阿美族的文化傳統，他在工作室之外，以自然素材、傳統工法，搭建了達麓...

黃貴潮先生紀念座談會—杵音文化藝術團演唱阿美族頌O'Amis a tamdaw ...文史工作者及部落族人分享關於黃貴潮生前於阿美族文化之貢獻事蹟，共同緬懷紀念黃貴潮。第二位講者高淑娟於座談會...敘述自己和家人如何與黃貴潮結識、共同研究阿美族傳統歌舞的過程，並帶領杵音文化藝術團演唱黃貴潮生前編寫的歌曲...

文史工作者及部落族人分享關於黃貴潮生前於阿美族文化之貢獻事蹟，共同緬懷紀念黃貴潮。第二位講者高淑娟於座談會...敘述自己和家人如何與黃貴潮結識、共同研究阿美族傳統歌舞的過程，並帶領杵音文化藝術團演唱黃貴潮生前編寫的歌曲...據交通部觀光局東管處出版的《哪魯灣之歌－阿美族民謠選粹一二○》收錄的歌曲說明，這首歌為黃貴潮於1962年（...

文史工作者及部落族人分享關於黃貴潮生前於阿美族文化之貢獻事蹟，共同緬懷紀念黃貴潮。第二位講者高淑娟於座談會...敘述自己和家人如何與黃貴潮結識、共同研究阿美族傳統歌舞的過程，並帶領杵音文化藝術團演唱黃貴潮生前編寫的歌曲...的生活情景所做的觀察，整首詞曲傳達出傳統阿美族農耕社會的美好意象。根據黃貴潮所撰寫的《阿美族兒歌之旅》（1998...

阿美族的豐年祭此一名稱，各時代、各區域皆有不同稱號，向是北部阿美族群稱malaikit，東海岸中部阿美族群則普遍稱ilisin。而因時代的更替，受到外來宗教影響、稻...

錄了黃貴潮作詞作曲的三首歌譜資料，包括〈阿美族頌〉、〈月夜〉、和〈牧牛歌〉，杵音文化藝術團團員特別穿著阿美族傳統服飾演藝這三首阿美族歌謠，感念黃貴潮對阿美族音樂傳承所做的貢獻，讓活動參與者留下...

黃貴潮（Lifok Oteng）生日宴中阿美族長老們的歌唱 ...人是國立臺東大學音樂系林清財教授。而演唱阿美族歌曲的男女長老是臺東市馬蘭部落的長老們，他們都是黃貴潮先生的...錄音中，他們為了黃貴潮先生的生日唱了兩首阿美族傳統音樂。第一首是阿美族膾炙人口的「飲酒歡樂歌」。 杵音文化...